宿昭应

武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。

那知今夜长生殿,独闭空山月影寒。

复制 复制

作品简介

《宿昭应》是唐代诗人顾况创作的一首七言绝句,这首诗前二句写昔日的繁华,后二句写今时的冷寂,通过今昔对照,讥讽了唐玄宗的求仙无成,末句“独闭”二字,深刻揭示了帝王长生梦想的破灭,充满了批判与讽刺,含义深远。

译文注释

译文

逐句全文

武帝(3)祈灵(4)太乙坛(5)新丰(6)树色绕千官(7)

昔日汉武帝曾在此地太乙坛祈求神灵庇佑,那时新丰的树木郁郁葱葱,环绕着众多随行的官员。

(8)知今夜长生殿(9),独闭空山(10)月影寒。

谁能想到在这寂静的夜晚,长生殿却独自关闭了山门,只留下一轮寒月映照着空旷而冷清的景象。

注释

(1)宿:住宿。

(2)昭应:县名,即今之临潼县,秦为骊邑,汉置新丰县,唐析置会昌县,后并为昭应县。

(3)武帝:汉武帝刘彻。借指唐玄宗。

(4)祈灵:向鬼神祈福。

(5)太乙坛:太乙神的神坛。太一,即泰一,古人认为是天地神祗中最尊贵者。

(6)新丰:即昭应。

(7)千官:众多的官员。

(8)那:一作“岂”。

(9)长生殿:唐代官殿名,在昭应县骊山华清宫中。殿之取号,用意在于祈求长生。

(10)空山:指骊山,在今陕西临潼东南。一作“山门”。

创作背景

《宿昭应》这首诗具体创作年代已不详,当是诗人宿昭应县时,遥望骊山,有所感而作。

文学赏析

历代帝王妄想长生不老,除了炼丹吃药之外,还乞求于神灵。当然,其结果只能是竹篮打水一场空。《宿昭应》这首诗前二句写昔日的繁华,后二句写今时的冷寂,通过今昔对照,讥讽了唐玄宗的求仙无成。

首句借汉指唐,叙玄宗祈仙事。次句说新丰树色葱郁,千官环绕坛下。这句诗通过“树色”、“千官”作烘托,表现出了昔日皇帝祈仙典礼的隆重,场面的盛大。

后二句以“那知”作转,写今日人去殿空的凄凉景象:长生殿殿门独闭,凄寒的月光照着空山。“独闭”二字下得妙。说“独闭”,并非宫中只有长生殿的殿门关闭,而是意在突出荒凉冷凄的孤殿的形象。下说“空山”,则见出昔日“山顶千门次第开”的繁盛景象已经一去不复返了。末句的“闭”字,与杜甫诗“江头宫殿锁千门”(《哀江头》)的“锁”字,异曲而同工。长生殿闭,表明求长生的帝王,到头来仍然逃脱不了死亡的命运。

作者简介

顾况

顾况

唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家

顾况(727—815),字逋翁,苏州人。至德二年进士。德宗时官秘书郎。李泌做宰相时,他迁著作郎,泌死,他作《海鸥咏》一诗嘲诮权贵,被贬为饶州司户参军。晚年隐于茅山。顾况与元结同时而略晚。他也是一个关心人民痛苦的新乐府作者。作诗能注意“声教”而不仅仅追求“文采之丽”(《悲歌序》)。他根据《诗经》的讽谕精神写了《上古之什补亡训传十三章》,都是讽刺劝戒之作,其中也有直接反映现实的,如《囝》。

参考资料

  • [1]李永祥.唐人万首绝句选校注.济南.齐鲁书社.1995.197
  • [2]周啸天.百代千家绝句诗(上).合肥.黄山书社.2007.200
  • [3]乔亿.大历诗略笺释辑评.天津.天津古籍出版社.2008.507-508