白马篇
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
发愤去函谷,从军向临洮。
叱咤万战场,匈奴尽奔逃。
归来使酒气,未肯拜萧曹。
羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。
作品简介
《白马篇》是唐代大诗人李白所作的一首五言古诗。此诗写当时长安之“五陵豪”,塑造了与曹植《白马篇》中不同的侠客形象,表达了一种不肯摧眉折腰事权贵的傲骨,寄寓了李白既有热血满腔的爱国豪情又有壮志未酬的苦闷,亦有仕途颠簸、官运不济,胸有大志而不受皇帝重用的无限惋惜和悲痛之情。全诗以丰富的想象、夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象,体现了诗人的个性和时代色彩。
译文注释
译文
龙马(2)花雪毛,金鞍(3)五陵豪(4)。
五陵的豪家子弟,骑着配有金鞍、毛如雪花般的高头大马。
秋霜(5)切玉剑,落日明珠袍(6)。
身佩色如秋霜、利可切玉的宝剑,穿着可与落日争辉的珠袍。
斗鸡(7)事万乘(8),轩盖(9)一何高。
他们有时陪着皇帝斗鸡走马,有时却三五成群,轩车驰马,车盖高耸,在大街上招摇而过,是何等威风!
弓摧南山虎(10),手接太行猱(11)。
他们闲着无事,便出郊外驰逐行猎,弓摧南山之虎,手射太行之猱,是何等快意!
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
在酒酣饭饱之后,手舞宝刀,竞呈风采。
杀人如剪草,剧孟(12)同游遨。
杀人如同剪草,其形迹如同汉朝的大侠剧孟。
发愤去函谷(13),从军向临洮(14)。
他们所向往的是,发愤从军,立志报国,或东出函谷,或西向临洮。
叱咤(15)万战场(16),匈奴尽奔逃。
在战场上叱咤风云,身经百战,将胡虏驱出国门之外,立下赫赫战功。
归来使酒气(17),未肯拜(18)萧曹(19)。
凯旋之后,仅着酒气,傲视公侯,不肯向萧何、曹参一类的权贵下拜。
羞入原宪(20)室,荒淫隐蓬蒿(21)。
对于像原宪那样隐于荒径蓬莱之下的贫士,他们是不屑为伍的。
注释
(1)白马篇:乐府《杂曲歌辞》旧题。
(2)龙马:言马高骏,指骏马。《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
(3)金鞍:马鞍饰以金者。此极言马鞍之贵重。
(4)五陵豪:家住在五陵的豪家贵公子。五陵,指长安附近西汉皇帝的五座陵基:高祖的长陵、惠帝的安陵、景帝的阳陵、武帝的茂陵、昭帝的平陵。汉代帝王每建陵墓皆迁四方豪族于其附近,后世遂以五陵为豪族的聚居之地。
(5)秋霜:言宝剑之光.色如秋霜。切玉剑谓宝剑坚韧锋利,可以切玉。
(6)珠袍:饰有珍珠的衣袍,言其华贵也。
(7)斗鸡:唐玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。
(8)万乘:指皇帝。古者帝王车万乘.诸侯千乘。
(9)轩盖:有篷盖之车,贵人所乘。
(10)弓摧南山虎:用晋周处事。《晋书·周处传》载:南山白额猛虎为患,周处入山射杀之。
(11)手接太行猱:曹植《白马篇》:“仰手接飞猱。”此用其典。接,迎面射之为接。猱,猿猴类。
(12)剧孟:西汉大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
(13)函谷:古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。
(14)临洮:地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
(15)叱咤:怒斥声。
(16)万战场:一作“经百战”。
(17)使酒气:因酒使气。
(18)拜:一作“下”。
(19)萧曹:即汉相萧何、曹参。此代指时相。
(20)原宪:即子思,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。
(21)荒淫隐蓬蒿:自谓善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
创作背景
唐玄宗开元十八年(731),李白三十一岁,历游返回长安。徘徊在魏阙之下,始终不能够进入。于是游历到落魄市井,屡次受到土霸欺凌。这段期间,有《行路难》《白马篇》等诗,以抒发诗人的愤懑和不公平。一说此诗约作于唐玄宗天宝三载(744)李白游长安时。
文学赏析
此诗前四句“龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。接着四句“斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。“酒后竞风采,三杯弄宝刀。杀人如剪草,剧孟同游遨”四句,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。“发愤去函谷,从军向临洮。叱咤经百战,匈奴尽奔逃”四句,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。最后四句“归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。“归来”二句是用西汉灌夫事典。
在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身经百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇,特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去函谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
作者简介
参考资料
- [1]安 旗.李白诗秘要.西安.三秦出版社.2001.36
- [2]管士光.李白诗集新注.上海.上海三联书店.2014.86-87
- [3]彭定求 等.全唐诗(上).上海.上海古籍出版社.1986.387
- [4]詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄.河北人民出版社.1997.163-165